योग एक अभ्यास है जो एक प्राचीन अनुशासन से प्राप्त होता है और जिसमें विचार की विभिन्न धाराएँ शामिल होती हैं, लेकिन सभी का एक सामान्य उद्देश्य होता है: मनुष्य की समग्रता।
योग आत्मा और पदार्थ के बीच अलगाव में विश्वास नहीं करता है; अभूतपूर्व दुनिया की प्रत्येक अभिव्यक्ति चेतना की एक स्थिति है जो प्राण (महत्वपूर्ण बल) के कंपन से प्रकट होती है। जितनी तेजी से ये कंपन होते हैं, उतनी ही चेतना भौतिक इकाई के रूप में प्रकट होती है। असंतोष, अलगाव और अपूर्णता की भावना के लिए जिम्मेदार आत्मान (अहंकार) केवल अपने आप को नष्ट करने के लिए मन की एक सरल कला है। योग हमें उद्देश्य के सबूत के बिना काल्पनिक घटनाओं को बनाने के लिए मन की अहंकारी प्रकृति और इसकी प्रवृत्ति को पहचानने में मदद करता है; यह हमें शारीरिक या मनोवैज्ञानिक दोनों तरह की गतिविधियों में संतुलन की तलाश करने, काल्पनिक या भ्रामक भावनाओं को पहचानने और अस्वीकार करने के लिए, किसी रुग्ण तरीके से लोगों या चीजों से चिपके रहने में मदद नहीं करता।
योग दर्शन में, श्वास बाहरी वातावरण और स्वयं के बीच आदान-प्रदान का मुख्य साधन है ; प्रेरणा खुशी, प्रकाश और मुस्कान से मेल खाती है; दूसरी ओर साँस छोड़ना, उदासी, अंधेरे और खालीपन से मेल खाती है। हर बार जब हम सांस लेते हैं तो हम ब्रह्मांड के एक हिस्से में प्रवेश करते हैं और हर बार जब हम सांस लेते हैं तो हम खुद को ब्रह्मांड का हिस्सा देते हैं।
साँस लेने में सहायता करने वाली मांसपेशियाँ हैं:
- डायाफ्राम
- इंटरकॉस्टल (बाहरी और आंतरिक)
- वक्ष
- पेट
साँस लेना के दौरान डायाफ्राम कम हो जाता है, बाहरी इंटरकोस्टल रिब पिंजरे को चौड़ा करता है और कुछ वक्षीय मांसपेशियां इसे बढ़ाती हैं; इसलिए प्रेरणा को एक सक्रिय आंदोलन के रूप में परिभाषित किया जा सकता है। इसके विपरीत, साँस छोड़ना फेफड़े के ऊतकों और श्वसन मांसपेशियों की लोचदार वापसी के कारण होता है, इसलिए एक निष्क्रिय आंदोलन को परिभाषित किया जाता है; हालाँकि, यह महत्वपूर्ण है कि गहरी एब्डोमिनल सक्रिय रूप से पेट की मांसपेशियों को खेलता है, जो संकुचन द्वारा डायाफ्राम को अधिक ऊंचा करने की अनुमति देता है, और आंतरिक इंटरकोस्टल मांसपेशियों, जो पसलियों के पास पहुंचती हैं, पसलियों की मात्रा को कम करती हैं।
जन्म के क्षण से, मानव सांस शारीरिक या भावनात्मक आवश्यकताओं से प्रेरित निरंतर परिवर्तनों के अधीन है; उत्तरार्द्ध के बीच, प्रमुख श्वसन उतार-चढ़ाव के लिए जिम्मेदार भावनाएं अनिश्चितता / असुरक्षा और भय हैं ; वे मजबूत संकुचन और मांसपेशियों की अकड़न का कारण बनते हैं, जो वर्षों में कंधे, रैची और डायाफ्राम को अनिवार्य रूप से प्रभावित करते हैं।
योग तीन मूलभूत अवधारणाओं को व्यक्त करता है और उनका अनुसरण करता है:
- अस्तित्व में, प्राण ऊर्जा को सांस द्वारा पहुँचाया जाता है
- महत्वपूर्ण ऊर्जा मन द्वारा निर्देशित होती है और जहां मन निर्देशित होता है, ऊर्जा खुद ही प्रसारित होती है
- श्वास एकमात्र शारीरिक गतिविधि है जो अनैच्छिक होने के बावजूद लगातार निगरानी की जा सकती है और स्वेच्छा से भी नियंत्रित की जा सकती है।
श्वास चेतन और अचेतन के बीच संचार में एक मौलिक भूमिका मानता है, और श्वास प्रथाओं का अध्ययन सभी भावनात्मक राज्यों के नियंत्रण के साथ-साथ मानसिक एकाग्रता की स्थिति में सुधार की अनुमति देता है।
योग की श्वास लेने की तकनीक या तरीके को प्राणायाम कहा जाता है। यह शब्द प्राण के दो शब्दों प्राण - महत्वपूर्ण बल और यम - नियंत्रण से निकला है। प्राण सर्वव्यापी है और सभी जीवित रूपों में, पानी में, पृथ्वी और भोजन में पाया जाता है, और दर्शन के अनुसार योग को सांस लेने के लिए बड़ी मात्रा में अवशोषित किया जा सकता है; दूसरी ओर, अयमा का अर्थ है "नियंत्रण के बिना" या "नियंत्रण से परे"।
पूर्ण फेफड़े के साथ सांस लेने के चरण के दौरान, ऊर्जा हमारे पूरे शरीर में फैलती है, जबकि खाली फेफड़े के अवधारण चरण में हम "शून्यता" की धारणा का अनुभव करने में सक्षम होते हैं; इस कारण से, योगासन सांस लेने के चरण को बहुत महत्व देता है।
योगियों के अनुसार, प्राण (महत्वपूर्ण बल) का हमारा मुख्य स्रोत निस्संदेह हम जिस हवा में सांस लेते हैं, उसके बाद भोजन और पेय के साथ भोजन करते हैं; हवा प्राण नाक के श्लेष्म झिल्ली और श्वसन प्रणाली के तंत्रिका रिसेप्टर्स के माध्यम से अवशोषित होती है, जबकि भोजन और पेय जीभ और गले के तंत्रिका अंत द्वारा कब्जा कर लिया जाता है। यह इस प्रकार है कि, योग के अभ्यास में, नाक और जीभ की स्वच्छता एक मौलिक भूमिका निभाती है, लेकिन सांस लेने की तकनीक में सुधार और भोजन चबाने के लिए पूरक है।
ग्रंथ सूची:
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अनुवाद :
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