योग एक प्राच्य अनुशासन है जिसकी जड़ें 15 वीं शताब्दी ईसा पूर्व (पूर्व-वेदवाद) से भी पहले के समय में हैं। हालांकि, हठ और तांत्रिक परंपरा की तकनीकों द्वारा सौंपे गए मानव शरीर की शारीरिक व्याख्या, अभी भी योग दर्शन के कुछ दृढ़ सिद्धांतों का प्रतिनिधित्व करती है।
योग के अनुसार, मनुष्य के प्रतिनिधित्व को तीन शरीर (वेदांत), या पांच लिफाफे जो अटमैन या महत्वपूर्ण श्वास (कोष) को कवर करते हैं, द्वारा आयोजित किया जा सकता है।
तीनों शरीरों के अवतार का वर्णन मांडूक्य उपनिषद के भीतर किया गया है, जिसका तात्पर्य चौथे आयाम या स्तर, तुरिया से है। दूसरी ओर, तैत्तिरीय उपनिषद में पांच लिफाफे (पंच-कोसा) का वर्णन किया गया है। इसके अलावा, ये अक्सर निम्नानुसार एकीकृत होते हैं:
- सुथुला सर्रा, बिग बॉडी जिसमें अन्नमय कोष शामिल हैं
- सुकर्मा सर्रा, सूक्ष्म शरीर, से बना:
- प्राणमाया कोष (प्राणवायु श्वास या ऊर्जा)
- मनोमय कोष (मन)
- विजयनमाया कोष (बुद्धि)
- कैराना सर्रा, कॉसल बॉडी, जिसमें आनंदमय कोष (ब्लिस) शामिल है।
सूक्ष्म शरीर के भीतर, ऊर्जा नाड़ी (या चैनलों) से बहती है और चक्रों के भीतर केंद्रित होती है।
