मनोविज्ञान

किसकी वजह से प्रीतिकर?

अनमोल: किसकी वजह से? इसमें कोई संदेह नहीं है कि किसी तीसरे पक्ष की कीमत पर किसी की अंतरात्मा को सही ठहराना या किसी की वंचित स्थिति के दोषों के लिए जिम्मेदार होना, सभी के बीच, अक्सर सबसे सुविधाजनक और सरल समाधान है। समाज, कुछ आभासी, जिनसे हम सभी संबंधित हैं, ज्यादातर समय हमारी सभी समस्याओं का बलि का बकरा बन जाता है। राजनेताओं का जिक्र नहीं। निश्चित रूप से, कुछ शेयरधारकों को दूसरों की तुलना में अधिक जिम्मेदार हैं, लेकिन परिभाषा के अनुसार अगर हम अपराधी की तलाश करते हैं तो हमें दर्पण में भी देखना चाहिए, क्योंकि हम सभी इसका हिस्सा हैं। यह महज बयानबाजी नहीं है, यह हकीकत है।

विकल्पों, भावनाओं और जिम्मेदारियों के भार को मानते हुए हर किसी के लिए नहीं है; इसके बजाय यह सही और बाईं ओर घूमना बहुत आसान है, जो दूसरों को यह अपराध बोध देता है कि क्या गलत है।

इसलिए, लेखक के उदाहरण का हवाला देते हुए, यह बहुत आसान था, दस साल पहले, दौड़ और प्रशिक्षण में खुद को देने के बजाय डोपिंग की घटनाओं से अभिभूत एक खेल में उभरने के लिए जगह नहीं थी। पूर्ववर्ती खिलाड़ी, क्योंकि मैं कभी भी डोपर्मी के समझौते को स्वीकार नहीं करूंगा, अनिश्चित क्योंकि मैं अपने सहयोगियों को रौंदने के समझौते को कभी उभरने के लिए स्वीकार नहीं करूंगा। दूसरों के कारण, समाज के कारण अनिश्चित। एक रूढ़ि जो गहरे विश्वास में बदल जाती है, आपको एक उपहार के रूप में सबसे अधिक संभावनाएं बनाने से रोकने के बिंदु पर, दौड़ में, प्रशिक्षण में और जीवन में सर्वश्रेष्ठ देने के लिए, जब तक आप एक व्यक्ति नहीं बन जाते हैं जो अचल है और दुर्भाग्य से इस्तीफा दे दिया है वह खिला है। यह ठीक समस्या है। सभी को हमें खिलाने की उम्मीद करने के लिए, यह समझने के लिए कि हमारे दादा-दादी कैसे रहते थे, दूसरों को हमारी स्थिति का अपराध बोध कराने के लिए, यह भूलकर कि हम उपस्थिति, पटकथा लेखक, प्रमुख अभिनेता और हमारे जीवन के निर्देशक हैं। किसी के पास कुछ दोष हैं, यह निस्संदेह है, यह एक कठिन और अन्यायपूर्ण दुनिया है, भाग्य महत्वपूर्ण है लेकिन ... अगर हम पहाड़ों की ओर बढ़ते हैं, तो प्रकृति ने हमें मरने से बचने के लिए शारीरिक बचाव की एक श्रृंखला के साथ संपन्न किया है, हमें दिया है हमारी स्थिति को और अधिक बेहतर बनाने के लिए बुद्धि और रचनात्मकता। इसने हमें अनुकूलन करने की क्षमता दी। अगर हम खुद को अनिश्चित स्थिति में इस्तीफा दे देते हैं और अगर यह सब हमें अच्छी तरह से जीने से रोकता है, तो ऐसा लगता है जैसे हम पहाड़ों में खुद को ठंड से मरने देंगे बिना शोषण के कि प्रकृति ने हमें क्या दिया है। संतुलन के कारण हम ठंड के कारण मर भी जाते हैं, लेकिन इन सबसे ऊपर हम हमारी वजह से मर जाते हैं।

सम्मान के साथ एक डिग्री एक परिवार के लिए धन्यवाद जिसने उसे इसे पूरा करने की अनुमति दी, लेकिन गर्मियों की छुट्टियों के लिए भी धन्यवाद जो नियमित रूप से एक स्थानीय चीनी मिल की पाली में बिताया जाता है। उसके इंतजार में, पढ़ाई के बाद, सहयोग का सामान्य अनुबंध, घर से 16 घंटे एक हफ्ते में 40 किमी; एक सामान्य स्थिति, व्यापक, कई मायनों में निराशाजनक। यह आदमी राजनेता के खिलाफ ड्यूटी पर youtube वीडियो भर सकता था, मूर्खतापूर्ण तरीके से उसे अपनी स्थिति के लिए दोषी ठहरा रहा था; वह सड़कों पर उतर सकता था, विरोध कर सकता था, अपनी पार्टी की सभी बैठकों में भाग ले सकता था, अपनी कुंठाओं को सामाजिक घृणा में बदल सकता था, तर्क की भावना खो देता था। इस बीच साल बीत जाएंगे, यह हमेशा एक अनिश्चित बना रहेगा, लेकिन इस बीच यह कम सुंदर और आकर्षक हो जाएगा। वह भी वेलिनो नहीं बना सका! इसके बजाय, हमारे प्रेमी, दूसरों की तरह, ईमानदारी और समर्पण की भावना के साथ, अपने छोटे तरीके से निर्माण करने का सौभाग्य, क्षमता और विशेषाधिकार प्राप्त किया है, कुछ ऐसा जो उसे बिना किसी को बताए, बिना किसी को धोखा दिए, धोखा या शोषण के साथ संतुष्ट करेगा। । भाग्य और विशेषाधिकार, लेकिन यह भी क्षमता, महत्वपूर्ण भावना और दृढ़ संकल्प। और विशुद्ध रूप से काम करने के संदर्भ से बाहर आ रहा है, और इसके साथ मैं निष्कर्ष निकालता हूं, मेरा मानना ​​है कि जिम्मेदारी का सिद्धांत हमारे जीवन के अन्य सभी पहलुओं पर भी लागू होता है। एकल अनिश्चित, क्योंकि बटुआ इतना भरा नहीं है और पेट इतना खुदी हुई नहीं है जितना हमारे लिए प्रस्तावित है; सामाजिक मॉडल या हमारी गलती से दूरी के लिए एक ही अनिश्चित, कि हम निराशा को तब फैलाते हैं जब केवल मुस्कुराहट और जीवन शक्ति की आवश्यकता होती है? ऐसे लोग हैं जो करों से बचने के लिए समझौता करते हैं, वहीं वे भी हैं जो धोखा देने और ब्लैकमेल करने के लिए समझौता करते हैं, कुछ ऐसे भी हैं जो कॉस्मेटिक सर्जरी के समझौते में देते हैं, कुछ ऐसे भी हैं जो बहुत बुरा करते हैं, लेकिन वे भी नहीं देते हैं। किसी की ईमानदारी और अपने सिद्धांतों को बेचने का समझौता। यदि आप बाद के मामले में लौटते हैं, तो तय करें कि कल सुबह कौन सा मास्क पहनना है। कोई भी एक अनिश्चित व्यक्ति को खुश नहीं होने से रोकता है, दर्शन के साथ जीवन लेने से, या किसी की स्थिति में सुधार करने से; कोई भी इसे रोकता नहीं है, भले ही यह सब समय ले सकता है और कई बलिदान जो वास्तव में कुछ करने को तैयार हैं; यह निश्चित है कि यदि आप कल सुबह गलत मुखौटा पहनते हैं, तो डर, उदासी, इस्तीफा और असुविधा आपके विकल्पों और आपके रिश्तों पर हावी होगी, अनिश्चितता का अनुभव - काम और अतिरिक्त काम - शायद अभी भी बहुत लंबा होगा ।